Em Busca de Sentido – Viktor E. Frankl (trechos selecionados)

I – Em busca de Sentido

Um psicólogo no campo de concentração

“Todos nós que escapamos com vida por milhares e milhares de felizes coincidências ou milagres divinos (…) sabemos e podemos dizer, sem hesitação, que os melhores não voltaram.” P.18.

“Não é sem orgulho que digo não ter sido mais que um prisioneiro ‘comum, nada fui senão o simples n° 119.104. A maior parte do tempo estive trabalhando em escavações e na construção de ferrovias.” P.18.

“A coragem da confissão eleva o valor do testemunho.” P. 21.

“O trem começa a manobrar frente a uma grande estação. De repente, do amontoado de gente esperando ansiosamente no vagão, surge um grito: ‘Olha a tabuleta: Auschwitz!’ Naquele momento não houve coração que não se abalasse. Todos sabiam o que significava Auschwitz. Esse nome suscitava imagens confusas, mas horripilantes, de câmaras de gás, fornos crematórios e execuções em massa.” P. 23.

“Num período de quatro dias recebemos uma única vez uma lasca de pão (de 150 gramas).” P.24.

“Então nos rasparam o pelo de cima a baixo. Não somente da cabeça; não fica um pelo no corpo inteiro.” P.29.

“Enquanto esperamos pelo chuveiro experimentamos integralmente a nudez: agora nada mais temos senão este nosso nosso corpo nu (sem os cabelos). Nada possuímos a não ser, literalmente, nossa existência nua e crua.” P. 29.

“Então, nos dávamos conta da verdade daquela frase de Dostoiévsk, que define o ser humano como o ser que a tudo se habitua. Podem nos perguntar. Nós sabemos dizer até que ponto é verdade que a pessoa a tudo se acostuma, sem dúvida! Mas ninguém pergunte de que modo…” P.32.

“Não fiquem doentes de jeito nenhum, nem com a aparência de doentes! Se vocês querem continuar com vida, só há um jeito: dar a impressão de serem capazes de trabalhar.” P.34.

“Gotthold Ephraim Lessing foi quem disse uma vez: ‘Quem não perde a cabeça com certas coisas é porque não tem cabeça para perder’. Ora, numa situação anormal, uma reação anormal simplesmente ė a conduta normal. Também como psiquiatras esperamos que uma pessoa, quanto mais normal for, reaja de modo mais anormal ao fato de ter caído numa situação anormal, como seja, de ter sido internada num manicômio. Também um prisioneiro, ao ser internado num campo de concentração, demonstra um estado de espírito anormal, embora não deixe de ser uma reação psicológica natural e, conforme ainda se mostrará, típica naquelas circunstâncias.” P.35 e 36.

“Após o primeiro estágio de choque, o prisioneiro passa para o segundo estágio, a fase de relativa apatia. A pessoa, aos poucos, vai morrendo interiormente.” P.35.

“A mortificação dos sentimentos normais continua avançando.” P.36.

“O recluso observador, em pleno segundo estágio de suas reações psíquicas, não mais tenta ignorar a cena. Indiferente e já insensível, pode ficar observando sem se perturbar.” P. 36.

Agostinho de Hipona

“Prefiro os que me criticam, porque me corrigem, aos que me elogiam, porque me corrompem.” Citação retirada do Instagram @paixaopelapureza.

Para refletir: Temer o Senhor

“Temer o Senhor é odiar o mal.” Pv 8.13

“Temor do Senhor significa reverente submissão que leva à obediência, e é intercambiável com ‘adorar, ‘depender, ‘confiar, ‘esperar.” Ed Welch, When People Are Big and God is Small, tradução livre.

Versículos para reflexao: Parcialidade…

“O Senhor repudia balanças desonestas, mas os pesos exatos lhe dão prazer.” Pv 11:1

“A integridade dos justos os guia, mas a falsidade dos infiéis os destrói.” Pv 11:3

“Quem permanece na justiça viverá, mas quem sai em busca do mal corre para a morte.” Pv 11:19

“O Senhor detesta os perversos de coração, mas os de conduta irrepreensível dão-lhe prazer.” Pv 11:20

Versículos para reflexão: Língua…

“… a boca dos ímpios abriga a violência.” Pv 10.6b

“… a boca do insensato o leva à ruína.” Pv 10.8b

“… a boca do insensato o leva à ruína.” Pv 10.10b

“A boca do justo é fonte de vida, mas a boca dos ímpios abrigada a violência.” Pv 10.11

“O ódio provoca dissensão, mas o amor cobre todos os pecados.” Pv 10.12

“A sabedoria está nos lábios dos que têm discernimento, mas a vara é para as costas daquele que não tem juízo.” Pv 10.13

“Os sábios acumulam conhecimento, mas a boca do insensato é convite à ruína.” Pv 10.14

“Quem esconde o ódio tem lábios mentiroso, e quem espalha calúnia é tolo.” Pv 10.18

“Quando são muitas as palavras o pecado está presente, mas quem controla a língua é sensato.” Pv 10.19

“A língua dos justo é prata escolhida, mas o coração dos ímpios quase não tem valor.” Pv 10.20

“As palavras dos justos dão sustento a muitos, mas os insensatos morrem por falta de juízo.” Pv 10.21

“O tolo encontra prazer na má conduta, mas o homem cheio de entendimento trata-se na sabedoria.” Pv 10.24

“O temor do Senhor prolonga a vida, mas a vida do ímpio é abreviada.” Pv 10.27

“A boca do justo produz sabedoria, mas a língua perversa será estirpada.” Pv 10.31

” Os lábios do justo sabem o que é próprio, mas a boca dos ímpios só conhece a perversidade.” Pv 10.32

“O homem que não tem juízo ridiculariza o seu próximo, mas o que tem entendimento refreia a língua.”
Pv 11:12

“Quem muito fala trai a confidência, mas quem merece confiança guarda o segredo.” Pv 11:13

“A resposta calma desvia a fúria, mas a palavra ríspida desperta a ira.” Pv 15.1

“A língua dos sábios torna atraente o conhecimento, mas a boca dos tolos derrama a insensatez.” Pv 15.2

“O falar amável é árvore de vida, mas o falar enganoso esmaga o espírito.” Pv 15.4

“As palavras dos sábios espalham conhecimento; mas o coração dos tolos não é assim.” Pv 15.7

“… a boca dos tolos alimenta-se de insensatez.” Pv 15.14

“O homem irritável provoca dissensão, mas quem é paciente acalma a discussão.” Pv 15.18

“Dar resposta apropriada é motivo de alegria: e como é bom um conselho na hora certa!” Pv 15.23

“O Senhor detesta os pensamentos dos maus, mas se agrada de palavras ditas sem maldade.” Pv 15.26

“O justo pensa bem antes de responder, mas a boca dos ímpios jorra o mal.” Pv 15.28

“O ímpio dá atenção aos lábios maus; o mentiroso dá ouvidos à língua destruidora.” Pv 17.4

“Os lábios arrogantes não ficam bem ao insensato; muito menos os lábios mentirosos ao governante!” Pv 17.7

“Quem ama a discussão ama o pecado; quem constrói portas altas está procurando a sua ruína.” Pv 17.19

“O homem de língua enganosa cai na desgraça.” Pv 17.20

“Quem tem conhecimento é comedido no falar, e quem tem entendimento é de espírito sereno.” Pv 17.27

“Até o insensato passará por sábio, se ficar quieto, e, se contiver a língua, parecerá que têm discernimento.” Pv 17.28

Versículos para reflexão: Preguiça…

“As mãos preguiçosas empobrecem o homem, porém as mãos diligentes lhe trazem riquezas.” Pv 10.4

“Aquele que faz a colheita no verão é filho sensato, mas aquele que dorme durante a ceifa é filho que causa vergonha.” Pv 10.5

“O tolo encontra prazer na má conduta, mas o homem cheio de entendimento trata-se na sabedoria.” Pv 10.23

” O caminho do preguiçoso é cheio de espinhos, mas o caminho do justo é uma estrada plana.” Pv 15.19

Versículos para reflexão: Dízimo…

“Todos os dízimos da terra, seja dos cereais, seja das frutas, pertencem ao Senhor; são consagrados ao Senhor.” Lv 27.30

“Honre o Senhor com todos os seus recursos e com os primeiros frutos de todas as suas plantações; os seus celeiros ficarão plenamente cheios, e os seus barris transbordarão de vinho.” Provérbios 3.9,10

“É melhor ter pouco como temor do Senhor do que grande riqueza com inquietação.” Pv 15.16

“O avarento põe sua família em apuros, mas quem repudia o suborno viverá.” Pv 15.27

“Não basta ser legal”

“… não devemos supor que, mesmo se tivermos sucesso em tornar todas as pessoas em seres humanos bons, suas almas estarão salvas. Um mundo de gente boa, contente consigo mesma, que não olha adiante, distante de Deus, seria tão desesperadamente necessitado de salvação, quanto um mundo miserável – e talvez fosse até mais difícil de ser salvo.” C.S.Lewis em Cristianismo Puro e Simples

Pessoas contentes consigo mesmas, satisfeitas com seus desempenhos e com seus níveis de bondade, tendem a querer impor aos outros seus próprios padrões subjetivos de moralidade. Elas tem a si mesmas como ídolos, pois se curvaram diante do ‘eu quero’, ‘eu posso’, ‘eu sou boa o suficiente’ e por fim o ‘eu sou tão boa que você tem de ser como eu e pensar como eu’. Elas fazem o que ‘é certo aos seus próprios olhos’ e não satisfeitas com isso, exigem que todos os outros também hajam conforme seus padrões. Elas se fizeram deusas e querem ser adoradas. Elas não amam Aquele que as deu vida, na verdade elas rejeitam tudo que as limitam e, não satisfeitas, tomam mentiras e as disseminam como verdades absolutas, a fim de justificarem seus comportamentos autocentrados. Elas não aceitam um ‘não’ ou um ‘eu discordo de vc’, o que falar então de um ‘vc está errada’?! Elas se tornam ídolos de si mesmas, vivendo para satisfazer os desejos de seus corações corrompidos e para impor seus padrões subjetivos aos demais. Sabe quem também agiu assim? Hitler. Taí um típico exemplo de alguém que viveu conforme o que era certo aos seus próprios olhos, que seguiu seu coração e que conseguiu convencer tantos outros disso, impondo, ditatorialmente suas idéias aos discordantes. Quanta destruição e atrocidades resultaram desta mentalidade. Isso deveria lhe causar temor! Por que não ir até o Criador e clamar por discernimento quanto ao certo e ao errado? Quanto ao que é verdadeiramente bom para nós e para o nosso próximo? Não! O seu antropocentrismo (ou, até mesmo, um “eucentrismo”) não permite isso! Para a grande maioria, o homem é a medida de todas as coisas e não Aquele que o criou.

Duvide se si mesmo! Sei que isto é completamente contra-cultural, pois vivemos na sociedade do coach que lhe diz: “Acredite é hora de vencer, essa força vem de dentro de você”. Eis aí a geração que cresceu ouvindo “Tudo o que eu quiser o cara lá de cima vai me dá”, ou “tudo pode ser, só basta acreditar”, ou ainda “nós somos invencíveis, pode crê”. Seria um triste fim, mas o fim ainda não é hoje! Renda-se ao Senhor que fez os céus e a terra, e Tudo o que nela há, inclusive você. Ele está de braços abertos para salvar. Busque-o hoje, agora! Creia e serás salvo! Deixe para trás o Caminho Largo, com seus padrões que conduzem a destruição. Escolha entrar pela Porta Estreita, a qual lhe conduzirá pelos padrões de Deus que lhe garantem vida em abundância e eterna, a qual se abrirá a todo aquele que se achegar em arrependimento e fé.

“Assim, no passar do tempo, Cristão chegou à Porta Estreita, por cima da qual estava escrito: ‘ Batei, e abrir-se-vos-a’. Ele bateu mais de uma ou duas vezes, dizendo: ‘Posso agora entrar? Indigno como fui? Será que para mim, a Porta abrirão? Não sou merecedor, tão rebelde fui. Mas cantarei eterno louvor e gratidão.’ Finalmente, veio à Porta uma pessoa séria, cujo nome era Boa-Vontade. Esta pessoa perguntou quem estava ali, de onde viera e o que desejava. Cristão respondeu: ‘Aqui está um pobre pecador carregando um fardo. Venho da Cidade da Destruição, mas vou ao Monte Sião, para que eu seja livrado da ira vindoura. Fui informado que o Caminho para lá é por essa Porta. Senhor, desejo saber se o senhor se dispõe a me deixar entrar?’ Boa-Vontade respondeu: ‘Pois, não. De todo coração. E abriu a Porta.'” John Bunyan, em O Peregrino.

José Donato Cavalheiro (JDC)

“Nem sempre sair rapidamente de dificuldades é o melhor para nós. Crescer dói, mas Deus dá a força necessária para enfrentar essa dor, ensinando-nos assim paciência e perseverança. Quando Deus resolve problemas, Ele sempre planeja um benefício a longo prazo para quem o ama.” (Presente Diário 7 – Dia 11 de Janeiro)

“A prioridade do ser humano deve ser seu relacionamento com Deus. Se ele está quebrado devido ao pecado, pode ser restaurado pela fé em Jesus. Quem entrega sua vida a Ele não deve esperar um caminho fácil. O versículo em destaque nos mostra que isso envolve renúncia e sofrimento. É preciso humildade para que alguém se torne um verdadeiro seguidor de Jesus, pois Ele será seu foco principal e assumirá o controle de sua vida. Não é preciso ter sinal algum para ter fé: Cristo é suficiente.” (Presente Diário 7 – Dia 6 de dezembro)

Amor, bondade & sofrimento

“… concluo que a minha concepção de amor necessita de correção.”
C. S. Lewis, em O Problema do Sofrimento.

Em seu livro O Problema do Sofrimento, Lewis aborda a inter-relação entre a bondade de Deus e sua capacidade de amar, nos conduzindo a reflexão sobre o nosso próprio conceito do que é amor. Como criaturas cheias de desejos, muitas vezes associamos a bondade e o amor com tudo aquilo que nos satisfaz e com todo “sim” que podemos obter. Mas isto é um conceito imaturo, diria até infantil.

“O sofrimento produz o amadurecimento do amor imaturo. O amor imaturo, que não foi aprendido, é egoísta. É o tipo de amor que uma criança tem – um amor que reclama e quer, e quer imediatamente. Não pode suportar tensão e não tem paciência com nada que esteja obstruindo seu caminho. Exige, consome e tenta dominar.” Walter Trobish

Em seu livro Amor – Sentimento a ser aprendido, Walter Trobish nos aponta para a importância do sofrimento no processo de aprender a amar. Sim, ele é um sentimento a ser aprendido e que, quando aprendido, produz frutos visíveis, os quais foram descritos em 1Co 13:

“O amor é paciente, o amor é bondoso. Não inveja, não se vangloria, não se orgulha. Não maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não guarda rancor. O amor não se alegra com a injustiça, mas se regozija com a verdade. Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba.”

Em todas estas características há sacrifício e portanto sofrimento.

“Vale a pena sofrer o sofrimento de amor se se aprende a sacrificar. A arte de sacrificar-se, de abrir mão, é a arte mais importante a ser aprendida. Não somente quando se trata de amor. Pessoalmente, creio que a sobrevivência da humanidade depende de nossa capacidade de acabar com o complexo de consumidores e aprender a arte do sacrifício. Isto se aplica não somente aos nossos sonhos irrealizáveis, mas também aos nossos desejos realizáveis.” Walter Trobish

Nossa concepção de amor e bondade necessita ser amadurecida, pois, às vezes, eles podem se apresentar travestidos de um “não”, ou de uma discordância, ou na falta de apoio para algum plano duvidoso, ou ainda na recusa em se conceder algo que se deseja.

Deus é bom e nos ama tanto que não nos dá tudo que pedimos, pois nem tudo que pedimos é de fato bom para nós.

*Legenda da figura: A Gotthelf Reader (óleo sobre tela) de Albert Anker, Suiça, 1884.